Varios hombres sabios andinos llegaron a Pachacámac, en Lima, desde regiones del Perú, Bolivia, Ecuador y Argentina, para participar de una ceremonia por la armonía entre los hombres y la tierra. NAPA también llegó, acompañados de los adolescentes de Hatun Ayllu.

Desde mucho antes de la llegada de los europeos a América, Pachacamác ya era uno de los principales lugares sagrados del Tahuantinsuyo. Lurín es vecino al templo de Pachacamác, y allí viven los jóvenes de Hatun ayllu kawan. Ellos han venido a participar de una ceremonia.

Reportaje NAPA 32: Pachacámac, comprometidos con la tierra

- Dicen que acá están todos los pasados de los Incas, el museo, su vida, sus cerámicas, cómo cosechaban.

- Es que ésta es nuestra cultura, y nosotros como peruanos debemos saber todo lo que es de nuestra cultura.

- Es nuestra cultura, y es nuestro sitio de origen.

Gente de varios países, de distintas culturas, se han dado cita en Pachacamác.

- Nos avisaron de un evento acá en la zona arqueológica y decidimos venir.

- Yo también pertenezco al taller Hatun Ayllu, y también me interesa bastante saber más de mi cultura.

Apolinar Ramos: Muchas gracias por la visita y por saludar. Les agradezco por sus saludos que han traído.

Apolinar Ramos es un kallawaya, maestro de la salud del cuerpo y el espíritu, y ha venido desde Bolivia.

Apolinar Ramos (maestro kallawaya): ¿Que es lo que está pasando ahora? Nos estamos divorciando de la naturaleza, de la madre tierra, de la huaca… No tenemos el espíritu ya, ese es el primer punto, el espíritu hemos perdido. De eso estamos hablando ahora a nivel del planeta tierra. Y ahora estamos en el tiempo de Pachacuti, estamos regresando, otra vez tenemos que casarnos con la madre tierra. Ese es el espíritu.

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Cerca al mediodía partimos hacia el templo.

Es víspera de año nuevo, y un nuevo inicio del espiral que nuestro planeta hace alrededor del sol.

Vidal Ayala (maestro de Ollantaytambo, Cusco): Hoy se alargan los días y se acortan las noches. Entonces, en este solsticio nuestros ancestros realizaban una ceremonia principal a sus huacas sagradas. Hemos venido a venerar a nuestras huacas.

Una vez arriba todos acomodaron sus regalos y ofrendas.

Vidal Ayala (maestro de Ollantaytambo, Cusco): Vemos a diario como va cambiando todo el sistema de nuestro planeta tierra, de nuestra Pacha Mama, de nuestra madre y no es a causa de mis hermanos cuadrúpedos, peces ni aves. El causante es el humanoide. Entonces hoy les diría: ¿En qué plano se centran ustedes? , niños, jóvenes, familias, abuelos, abuelas, ¿como humanoides o como humanos?

Compartiendo con la tierra y los astros, pero también entre todos los presentes, para que la energía positiva fluya en el año que empieza.

- Me gusta estar en este evento porque me gusta encontrarme conmigo misma, porque la gente hace sus rituales para bendecir a la Mama Pacha.

Apolinar Ramos Quispe (Maestro Kallawaya, Bolivia): Cuando hacemos el ritual, ayudamos a la estrella, al sol, a la luna. Igual el día nos devuelve, eso somos nosotros. Hace años no había computadora, pero nosotros, desde la amanecida del tiempo, hemos manejado todo esto.

Giovana Ramos (Grupo Pachacamac): Este lugar donde vivieron nuestros antepasados, y donde se hacen rituales para pedir por el equilibrio y la armonía del planeta, no sólo de nuestro país. Por que se armonice nuestra naturaleza ya que la Pacha Mama, la tierra, el espacio-tiempo ha sido muy dañado por el ser humano. Nosotros somos parte de la tierra, y hacia la tierra vamos a regresar. Por lo tanto debemos respetarnos.

- Me ha parecido una experiencia muy buena porque antes no había tenido este tipo de experiencias, me ha servido mucho, he comprendido bastante.

- Acá hay aparte nuestra cultura, nuestros orígenes y así conoceremos más nuestro país. Tenemos que culturizarnos y cuidar a nuestra madre tierra.

- Es nuestra tierra, es de donde venimos. Como vemos el planeta tierra está destruyéndose poco a poco por varias cosas, los glaciares, todo eso. Los antiguos no hacían eso: utilizaban lo que era de la tierra, del mismo ambiente.

Un reencuentro con el medio ambiente a través de la sabiduría ancestral.

Los chicos se van con un rumbo claro para el nuevo año.

Apolinar Ramos Quispe (Maestro Kallawaya, Bolivia) : Siempre dicen: “Ah, esos son tiempos pasados, de tus abuelos”. No es así. Ahora es el Pachacuti, ahora ya no hay que pedir a la madre tierra que nos ayude, sino es más bien darle las gracias, más bien nos ha protegido, hemos ganado, hemos luchado tantos años.

Con las huacas como guía, no hay forma de perderse en el reencuentro con la armonía.

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