Un arte universal y antiguo sigue divirtiendo a todos. Estuvimos delante y detrás del telón, en el 9° Festival Internacional de Teatro de Títeres, organizado por el grupo de Teatro Madero, y con el auspicio del Instituto Cultural Peruano Norteamericano ICPNA.

¡Ah! Qué es un títere, dijo el maestro Rafael Cursi. Todo objeto movido en función dramática. ¡Y yo digo NO! Los títeres son los titereteros, nosotros los llevamos por un camino que ni en sueños se los pensaban llevar. Eso es lo que yo tengo para decir. Y no digo más.”

“¿Alguien me dice dónde está el baño?”

Este es el festival internacional de títeres 2009 que organiza el Instituto Cultural Peruano Norte Americano todos los años. Este año, además del talento titiritero nacional, nos visitaron: Anatol de España y Rodrigo Andulfo de Argentina.

“Los tres chanchitos adaptado en otra forma, más moderna, más graciosa”

“Los hermanos hacen su casita porque el lobo feroz los iba a venir a derrumbar su casa, entonces tenían que cubrirse. Pero había uno que se había disfrazado de lobo para asustar a sus hermanos o desarmar su casa”

“Sí inspector mi nombre es Anatol, pero no he hecho nada”

Nada más que hacer reír y soñar a los chicos que es lo que importa.

“Ahí todo es posible, que un chancho, un cerdo sea inteligente y que se pueda poner un disfraz.”
“Yo creo que los títeres son mejor que el teatro normal. Porque los títeres son como manejarlos con manos, no son personas en realidad”

“Qué es el arte. Son personas, que hacen cosas un poco más locas que la normal pero son personas humanas. Es importante, cosas hecho a mano. No cosas que salen, como esa cámara, ese micrófono, de una factoría donde nadie lo ha tocado, tu lo compras y nadie lo ha tocado. Eso el arte en general son cosas hecho a mano, pensadas con tiempo, dedicación. Entonces por eso toca al público creo, CREO, no estoy muy seguro tampoco”
“Primer títere, es cuando el hombre vio reflejada su sombra en la pared. A partir de ahí ha habido, hay muchísima lectura par hacer. Los pueblos originarios de América tienen muchísimo de títeres que han utilizado en sus rituales, en su vida diaria. Bueno y lo que vemos ahora es la perfección de todo eso.”

“Piricho tiene que cuidar unas zanahorias pero supuestamente él no quiere y se descuida. Y Cacho su amigo le roba las zanahorias. Y después Piricho se molesta con él. Pero Cacho quiere ser bueno y sembrar unas nuevas zanahorias para devolvérselas a Piricho”
“Por qué no vamos a mi casa, nos ponemos a ver los dibujitos y nos tomamos un licuado de zanahoria los dos juntos ¿Querés?”

“Que hay que ser noble y ser fiel a los amigos.”

“Te sumerge en ternura, amor, que es lo que más necesita el mundo hoy en día, creo que es lo más importante.”

Antes, escondidos detrás del retablo, estaban los titiriteros. Sólo se los podía ver y escuchar a través de sus títeres. Ahora ellos han empezado a salir y a interactuar con el público.

Los pintores han salido del cuadro, los escultores han hecho cosas locas, y nosotros, titiriteros, que es un arte muy antiguo, yo creo que nos podemos permitir hacer cosas.
Creo que es una forma de romper, un poco, con las estructuras y mostrarle a los niños que no es ninguna ciencia oculta de que ellos pueden acceder tranquilamente a este arte que es maravilloso, es un oficio.
Pero qué piensan los títeres de los titiriteros

Que son unos niños eternos, que no crecen nunca y que siguen jugando y nos usan de excusa a nosotros para seguir jugando y se hacen los niños grandes

¿Hay algo que usted quiera agregar señor títere?
¡Ah! ¿Cómo señor títere? Me llamo Hipólito Barrientos Gonzales Castro.
¿Algo que quieras agregar Hipólito?
Y los apellidos ¿Qué te los olvidaste? Bueno un saludo grande, gracias al NAPA por cubrir este espacio cultural